فإن كانت ظاهرة لم تملك بالإحياء أيضا ، وإن لم تكن ظاهرة فحفرها إنسان وأظهرها أحياها ، فإن كانت في ملكه ملكها ، وكذا في الموات .

--> ( 1 ) الدروس : 296 ( 2 ) التذكرة 2 : 404