المحقق الكركي

51

جامع المقاصد

أما لو كانت عنده وديعة في حياته ولم توجد بعينها ، ولم يعلم بقاؤها ففي الضمان إشكال .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفتين لم يرد في " م " و " ق " وأثبتناه من القواعد للسياق .