الطرق النافذة مع انتفاء ضرر المارة وإن عارض مسلم . أما لو كانت مضرة ، أو أظلم بها الدرب على الأقوى ، أو كانت في المرفوعة فإنه لا يجوز .

--> ( 1 ) كما في الصحاح ( رشن ) 5 : 2124 ، ولسان العرب ( رشن ) 13 : 181 . ( 2 ) المبسوط 2 : 291 ، والخلاف 2 : 74 : 75 مسألة 2 كتاب الصلح . ( 3 ) فتح العزيز 10 : 308 ، المجموع 13 : 396 . ( 4 ) التذكرة 2 : 181 . ( 5 ) المبسوط 2 : 291 ، علما بأن عبارته مطلقة تشمل زوال الضياء بالكلية أو قسما منه ، فالشيخ لا يحسبه مانعا على ما يبدو . قال في المفتاح 5 : 474 : ( ولعل إطلاقه منزل على الظلمة الغير المزيلة للضياء بالكلية . . . وقد لا يكون الشيخ مخالفا عند التأمل ) ، فتأمل جيدا .