ولا يمهلها لأجل تهيئة الجهاز ، ولا لأجل الحيض ، لإمكان الاستمتاع بغير القبل ،

--> ( 1 ) المبسوط 4 : 314 . ( 2 ) سنن أبي داود 3 : 90 حديث 2778 . ( 3 ) التحرير 2 : 33 .