وحده أن تستقل بالتلاوة ، ولا يكفي تتبع نطقه ، ولو نسيت الآية الأولى عقيب تلقين الثانية لم يجب إعادة التعليم على إشكال .

--> ( 1 ) المبسوط 4 : 273 ، النهاية : 469 . ( 2 ) منهم ابن البراج في المهذب 2 : 199 . ( 3 ) الرحمن : 64 .