همان ادريس پيمبر بود وصيّت كرد ، و ادريس ناحورا وصى خود ساخت ، و ناجور بنوح عليه السلام و نوح به سام ، و سام به عثامر ، و عثامر به برغيثاشا ، و برغيثاشا به يافث ، و يافث به برّه ، و برّه به جفسيه ، و جفسيه بعمران ، و عمران به ابراهيم خليل ، و ابراهيم خليل به پسرش اسماعيل ، و اسماعيل به اسحاق ، و اسحاق به يعقوب ، و يعقوب بيوسف ، و يوسف به بثرياء ، و بثرياء به شعيب ، و شعيب بموسى بن عمران ، و موسى بن عمران بيوشع بن نون ، و يوشع بن نون بداود « 1 » و داود بسليمان عليه السّلام ، و سليمان به آصف بن برخيا ، و آصف بن برخيا بزكريّا ، و زكريّا بعيسى بن مريم عليه السّلام ، و عيسى بن مريم بن شمعون بن حمون الصفا ، و شمعون به يحيى بن زكريّا « 2 » ، و يحيى بن زكريّا بمنذر ، و منذر به سليمه ، و سليمه به برده وصيّت كرد .

--> « 1 » در تواريخ يوشع بن نون را معاصر با حضرت موسى عليه السلام ذكر كرده‌اند ، و داود عليه السلام نزديك به پانصد سال پس از حضرت موسى عليه السلام بوده است . « 2 » يحيى بن زكريا همزمان عيسى عليهما السّلام است و مفسرين گويند آيهء * ( يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ ) * مراد از كتاب تورات است ، و در روايت كافى در كتاب حجة آمده است كه يزيد كناسى از امام باقر عليه السّلام نقل كرده است كه فرمود : كه يحيى قبل از عيسى عليهما السّلام حجّت بوده است .