الشيخ الصدوق ( مترجم : بلاغي )
54
من لا يحضره الفقيه ( فارسي )
2218 - ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد كه : پياده بحجّ رفتن افضل است يا سواره ؟ امام در پاسخ او فرمود : در صورتى كه شخص ثروتمند باشد ، و براى كم خرج كردن و از هزينهء سفر كاستن پياده برود ، سوار افضل است . شرح : « شيخ طوسى در تهذيب در خبرى موثّق از رفاعه و ابن بكير و اين هر دو از امام صادق عليه السّلام روايت كردهاند كه : از آن حضرت پرسيدند : حجّ ، پياده افضل است يا سواره امام فرموده : بلكه سواره افضل است زيرا رسول خدا صلَّى الله عليه و آله سواره حج بجاى آورد ، و اين خبر را كلينى نيز نقل كرده است ، و جمع ميان اين اخبار يا باينست كه اخبار فضيلت پياده رفتن را مربوط بمناسك حج دانيم چنان كه از خبر رفاعه كه گويد : از امام صادق عليه السّلام پرسيدم كه پياده رفتن حسن بن على عليهما السّلام از مكَّه بوده يا مدينه ؟ فرمود : از مكَّه ، و نيز پرسيدم كه چون بيت را زيارت كنم سوار شوم يا پياده راه بسپارم ؟ فرمود : حسن بن على عليهما السّلام سواره زيارت مىكرد . وجه ديگر آنكه پياده رفتن را افضل براى كسانى بدانيم كه براى دعا و عبادت ناتوان نمىشوند . و فضل سواره رفتن را براى كسانى كه ناتوان از دعا ميشوند چنان كه از صحيفهء سيف تمّار نمودار مىشود كه فرمود : اگر سواره رويد نزد من خوشايندتر است زيرا از دعا و عبادت به جهت خستگى باز نمىمانيد و سوارى بشما نيروى عبادت ميدهد . و وجه سوّم اينكه اخبار مربوط به سوار شدن بر حالتى حمل شود كه شخص مركوبى را براى خود بگيرد كه معمولا براى احتياج و ضرورت خود ميگيرند ، و اخبار مربوط به پياده رفتن را بر حالتى حمل شود كه همراه آن مركوب خود پياده گام بسپارد ، همان طورى كه از قول امام در حديث آينده كه طى شماره 2219 ثبت شده است برمىآيد » . 2219 - و حسين بن على عليهما السّلام پياده راه مىپيمود ، در صورتى كه محملها