ومنهن الهلال إذا تجلى * لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحن يسعد * ومن يغبن فليس له انتقام وهن ثلاث فامرأة ولود ودود تعين زوجها على دهره لدنيا ولآخرته ولا تعين الدهر عليه ، وامرأة عقيم لا ذات جمال ولا خلق ولا تعين زوجها على خير ، وامرأة صخابة ولاجة همازة ( 1 ) تستقل الكثير ولا تقبل اليسير . ( باب ) * ( معنى الشهبرة واللهبرة والنهيرة والهيدرة واللفوت ) * 1 - حدثنا أبو الحسن محمد بن عمرو بن علي بن عبد الله البصري ، قال : حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار التميمي الطبري بأسفرايين ( 2 ) في مسجد الجامع ، قال : حدثنا أبو نصر ( 3 ) محمد بن يوسف الطوسي بطبران قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا علي ابن خشرم المروزي ، قال : حدثنا الفضل بن موسى السيناني المروزي ، قال : قال لي أبو حنيفة النعمان بن ثابت أفيدك حديثا طريفا لم تسمع أطرف منه ؟ قال : فقلت : نعم فقال أبو حنيفة أخبرني حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم النخعي ، عن عبد الله بن بحية ( 4 ) عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا زيد تزوجت ؟ قلت : لا . قال : تزوج تستعف مع عفتك ، ولا تزوجن خمسا . قال زيد : من هن يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا تزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا . قال زيد : يا رسول الله ما عرفت مما قلت شيئا وإني بآخرهن لجاهل . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ألستم عربا ؟ أما الشهبرة فالزرقاء البذية ، وأما اللهبرة فالطويلة المهزولة ، وأما النهبرة فالقصيرة الدميمة ، وأما الهيدرة فالعجوز المدبرة ، وأما اللفوت فذات الولد من غيرك .

--> ( 1 ) الصخابة : شديدة الصياح . والولاجة : كثيرة الدخول والخروج ، والهمازة هي العيابة الطعانة . ( 2 ) كذا ضبطه في المراصد . وفى القاموس إسفراين . ( 3 ) في بعض النسخ [ أبو منصور ] . ( 4 ) في بعض النسخ [ عبد الله بن نچية ] .