أحب أن يعصى الله ، ومن أحب أن يعصى الله فقد بارز الله بالعداوة ، ومن أحب بقاء الظالمين فقد أحب أن يعصى الله ، إن الله تبارك وتعالى حمد نفسه على [ إ ] هلاك الظلمة فقال : " فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين " ( 1 ) . ( باب ) * ( معنى حسن الخلق وحده ) * 1 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن بعض أصحابنا قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما حد حسن الخلق . قال : تلين جانبك وتطيب كلامك وتلقي أخاك ببشر حسن . ( باب ) * ( معنى الخلاق والخلق ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابنا رفعه قال : قال لقمان لابنه : يا بني صاحب مائة ولا تعاد واحدا ، يا بني إنما هو خلاقك ( 2 ) وخلقك فخلاقك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تتبغض إليهم وتعلم محاسن الأخلاق ، يا بني كن عبد للأخيار ولا تكن ولدا للأشرار ، يا بني أد الأمانة تسلم لك دنياك وآخرتك ، وكن أمينا تكن غنيا . ( باب ) * ( معنى الشكاية من المرض ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ليست الشكاية أن يقول الرجل : مرضت البارحة أو وعكت البارحة ( 3 ) ولكن الشكاية أن يقول : بليت بما لم يبتل ( 4 ) به أحد .

--> ( 1 ) الانعام : 44 . ( 2 ) الخلاق - بفتح الخاء المعجمة - : النصيب الوافر من الخير . ( 3 ) وعك الرجل يعك كوعد بعد : أصابه ألم من شدة المرض . ( 4 ) في أكثر النسخ [ لم يبل ] وقوله عليه السلام هذا من باب المثال كما هو غير خفى . ( م )