محمد بن عقبة ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " لا بثين فيها أحقابا ( 1 ) " قال : الأحقاب ثمانية أحقاب والحقبة ( 2 ) ثمانون سنة ، والسنة ثلاثمائة وستون يوما ، واليوم كألف سنة مما تعدون . ( باب ) * ( معنى المشارق والمغارب ) * 1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن الحجال ، عن عبد الله بن أبي حماد يرفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام في قول الله عز وجل : " قرب المشارق والمغارب ( 3 ) " قال : لها ثلاث مائة وستون مشرقا ، وثلاث مائة وستون مغربا ، فيومها الذي تشرق فيه لا تعود فيه إلا من قابل ( 4 ) ، ويومها الذي تغرب فيه لا تعود فيه إلا من قابل . ( باب ) * ( معنى العضباء والجدعاء ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الله ابن المغيرة ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يضحى بالعرجاء بين عرجها ، ولا بالعوراء بين عورها ( 5 ) ، ولا بالعجفاء ، ولا بالجرباء ( 6 ) ، ولا بالجدعاء ، ولا بالعضباء وهي المكسورة القرن ، والجدعاء المقطوعة الأذن .

--> ( 1 ) النباء : 23 . ( 2 ) في بعض النسخ [ الحقب ] وهو بضمتين بمعنى الدهر والمدة الطويلة من الزمان و " الحقبة " بالكسر أيضا مدة من الزمان . ( 3 ) المعارج : 40 . ( 4 ) أي من سنة آتية . ( 5 ) العرجاء التي لا يجزئ هي المتفاحش البين بحيث منعها من السير مع الغنم ومشاركتهن في المرعى . ( 6 ) العجفاء : الشاة التي ضعفت وذهب سمنها . والجرباء : الشاة التي أصابتها داء الجرب .