الزنا وقال لموسى عليه السلام : " أدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء ( 1 ) " قال : من غير برص . ( باب ) * ( معنى قول النبي صلى الله عليه وآله في الحية " من تركها ) * * ( تخوفا من تبعتها فليس منى ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة ، عن أبان ، قال : سئل أبو الحسن عليه السلام عن رجل يقتل الحية وقال له السائل : إنه بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " من تركها تخوفا من تبعتها فليس مني " قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " ومن تركها تخوفا من تبعتها فليس مني " فأما حية لا تطلبك ولا بأس بتركها ( 2 ) . ( باب ) * ( معنى السامة والهامة والعامة واللامة ) * 1 - أبي - رحمه الله - عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر ، عن غير واحد من أصحابنا ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن قول رسول الله صلى الله عليه وآله : " أعوذ بك من شر السامة والهامة والعامة واللامة " فقال : السامة القرابة ، والهامة هو أم الأرض ( 3 ) ، واللامة لمم الشياطين ، والعامة عامة الناس . ( باب ) * ( معنى الرم ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ، عن أبي الجوزاء ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن آبائه عليهم السلام ، عن علي

--> ( 1 ) النمل : 12 . ( 2 ) في أكثر النسخ [ فإنها حية لا تطلبك فلا بأس بتركها ] وهو تصحيف . ( 3 ) الهوام جمع الهامة وهي ما كان له سم كالحية .