( باب ) * ( معنى ما روى أن من كان يحبنا وهو في موضع لا يشينه فهو ) * * ( من خالص الله عز وجل ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من كان يحبنا وهو في موضع لا يشينه فهو من خالص الله تبارك وتعالى . قلت : جعلت فداك وما الموضع الذي لا يشينه ؟ قال : لا يرمى في مولده . - وفي خبر آخر : لم يجعل ولد زنا - . ( باب ) * ( معنى الاكراه والإجبار ) * 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم ، عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لا يمين في غضب ولا في إجبار ولا في إكراه . قلت : أصلحك الله ، فما الفرق بين الاكراه والاجبار ؟ قال : الاجبار من السلطان ، والاكراه يكون من الزوجة والام والأب وليس بشئ . ( باب ) * ( معنى النومة ) * 1 - حدثني محمد بن علي ماجيلويه - رحمه الله - عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي القرشي ، عن الحسين بن سفيان الجريري ، عن سلام بن أبي عمره الأزدي ، عن معروف ابن خربوز ، عن أبي الطفيل أنه سمع أمير المؤمنين عليه السلام يقول : إن بعدي فتنا مظلمة عمياء مشككة لا يبقى فيها إلا النومة . قيل : وما النومة يا أمير المؤمنين ؟ قال : الذي لا يدري الناس ما في نفسه .