أحمد ، وإبراهيم ، وعبيد الله ( 1 ) ، وإسحاق ، والحسين ، والحسن ، وجعفرا " ، وعليا " . قال البخاري فيما نقلته من خطه : يحيى الناجم بالكوفة ، ومحمد والحسين بنوا عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد ، اخوتهم لامهم أحمد وعلي وأم علي بنوا محمد الصوفي العمري ، أمهم أم الحسين بنت الحسين بن عبد الله بن إسماعيل ابن عبد الله بن الطيار . وأما إبراهيم بن محمد الصوفي ذكر أبو الفرج الاصفهاني أنه ملك وقاد العساكر فضمد ( 2 ) له عبد الله بن عبد الحميد بن جعفر الملك الملتاني العمري ، فاقتتلوا عدة وقائع قتل بينهما جماعة ، منهم محمد بن علي بن إسحاق بن جعفر بن القاسم بن إسحاق الجعفري ، كان مع إبراهيم ابن الصوفي فقتله عبد الله ، قال ابن دينار : قتل إبراهيم ، ملك البجة ، والقول واحد لان عبد الله ملك البجة . فولد عبد الله بن الصوفي ، ويكنى أبا محمد ، ولده يقال لهم المراديون ، وكان عبد الله من ذوي النباهات جماعة ، منهم أحمد بن عبد الله الدين الظاهر أيام المقتدر سنة ثلاث وثلاثمائة بالحامدة ( 3 ) بأرض البطائح ، قتله حامد بن العباس ، وأنفذ رأسه إلى المقتدر بعد ان قوي أمره ، وأنفذ معه رؤس قوم من شيعته ومنهم بيت اللبن بالكوفة ، منهم الشريف الفاضل في النسب والطب والشجاعة . والحجة ، شيخي وشيخ والدي ، أبو علي عمر بن علي بن الحسين بن عبد الله ابن الصوفي كان موضحا " ، ورد علينا من الكوفة إلى البصرة ، وقرأت عليه شيئا " قريبا " وكانت له بنت اسمها صفية تحفظ القرآن ، أمها فاطمة بنت أبي جعفر محمد ابن أبي طاهر الزيدي الحسيني ، وكان أخوه أبو الطيب المعروف ، تزوج بنت

--> ( 1 ) كذا في النسخ ، والظاهر " عبد الله " مكبرا " يؤيد هذا المعنى ما سيأتي ( 2 ) في ( ش ) فصمد ( 3 ) في ( ش وخ ) الجامدة .