في أمره مجانبة ما علم أنه أخطأ فيه والاحتجاج بما يرويه سواء وافق الثقات أو خالفهم ( 1 ) . ومقتضي هذا أنه حسن الحديث على الأقل إلا إذا خولف أو تبين خطؤه . ( 8 ) عاصم : حسن الحديث . تقدم . ( 9 ) زر بن حبيش : ثقة . تقدم . ( 10 ) عبد الله بن مسعود : صحابي . ففي هذا الإسناد سعيد بن الحسن وهو مستور ولكن رواه أبو داود عن محمد بن العلاء عن أبي بكر بن عياش عن عاصم . . إلخ ، ومحمد بن العلاء هو ابن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي . توفي 248 ه‍ . من العاشرة ( ع ) . ثقة حافظ . وقد روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثا ومسلم خمسمائة وخمسين حديثا ( 2 ) . وهكذا يصح الحديث عن أبي بكر بن عياش وهو حسن الحديث كما بينت . ومع ذلك فقد توبع في معنى هذا الحديث بعدد من الثقات عن عاصم مثل : سفيان الثوري وعمر بن عبيد الطنافسي ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم ( 3 ) . ومدار الحديث على عاصم وهو حسن الحديث . النتيجة : إسناده حسن .

--> ( 1 ) طبقات ابن سعد ( 6 / 386 ) تذكرة الحفاظ ( 1 / 265 ) ، الكاشف ( 3 / 316 ) ، تقريب التهذيب ( 2 / 399 ) ، تهذيب التهذيب ( 12 / 34 ) . ( 2 ) الكاشف ( 3 / 86 ) ، تقريب التهذيب ( 2 / 197 ) ، تهذيب التهذيب ( 9 / 385 ) . ( 3 ) انظر رقم 16 من هذا الكتاب .