وإن أشعره أو قلده . ولكن متى ساقه فلا بد من نحره بمنى إن كان لإحرام الحج ، وإن كان للعمرة فبفناء الكعبة بالحزورة .

--> ( 1 ) المنتهى 2 : 755 ، والتحرير 1 : 107 ، والقواعد 1 : 88 . ( 2 ) النهاية : 260 . ( 3 ) الدروس : 129 . ( 4 ) كالشهيد الثاني في المسالك 1 : 117 . ( 5 ) التهذيب 5 : 219 / 738 ، الاستبصار 2 ، 271 / 962 ، الوسائل 10 : 131 أبواب الذبح ب 32 ح 1 .