فروع ثلاثة : الأول : لو نوى الإفطار في يوم من رمضان ثم جدد قبل الزوال ، قيل : لا ينعقد وعليه القضاء ، ولو قيل : بانعقاده كان أشبه . الثاني : لو عقد نية الصوم ثم نوى الإفطار ولم يفطر ثم جدد النية

--> ( 1 ) حكاه عنه في المختلف : 212 ، 214 . ( 2 ) المنتهى 2 : 562 . ( 3 ) في ص 26 . ( 4 ) المسالك 1 : 70 .