ولا المغمى عليه ، وقيل : إذ سبقت من المغمى عليه النية كان بحكم الصائم ، والأول أشبه .

--> ( 1 ) المقنعة : 56 . ( 2 ) الخلاف 1 : 391 . ( 3 ) المعتبر 2 : 696 . ( 4 ) التذكرة 1 : 267 ، والمنتهى 2 : 585 .