والقراءة بكسر الدال والتنوين ، لحن عند أكثر النحويين ، وإن كان ابن أبي إسحاق من كبراء النحويين ، إلا أن بعض النحويين قد أجازها ، على أن تخفض على القسم ، أجاز ذلك سيبويه . 2 - وقوله جل وعز ( والقرآن ذي الذكر ) ( آية 1 ) . روى سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد ، ومسعر عن أبي حصين ، في قول الله جل وعز ( والقرآن ذي الذكر ) أي ذي الشرف . وهذا مثل قوله جل وعز ( وإنه لذكر لك ولقومك ) . وقيل : معنى ( ذي الذكر ) فيه ذكر الأمم ، وغيرهم .