وفي المعنى قول آخر : وهو أته حكى ما كانوا يقولون ، قبل نزول القتال ، وقبل الفرض . فالمعنى على هذا : يقولون : منا طاعة وقول معروف . ويدل على صحة هذا القول ( فإذا عزم الأمر ) . قال مجاهد : أي جد الأمر . قال أبو جعفر : فالتقدير على هذا : فإذا جد الأمر بفرض القتال ، كرهوا ذلك ، ثم حذف . 25 - ثم قال جل وعز : ( فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم ) ( آية 21 ) . قال قتادة : فلو صدقوا الله في الإيمان ، والجهاد . 26 - وقوله جل وعز : ( فهل عسيتم إن توليتم ان تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ) ( آية 22 ) .