وقرأ مجاهد ، وعمر بن عبد العزيز ( على إمة ) . قال الكسائي : هما لغتان بمعنى واحد . قال أبو جعفر : المعروف في اللغة ، أن ( الإمة ) بالكسر : الطريقة من الدين والمذهب ، كما قال : حلفت فلم أترك لنفسك ريبة * وهل يأثمن ذو أمة وهو طائع والأمة : السنة والملة ، وقد يكون لها غير هذا المعنى ، وقد تكون الإمة بمعنى الملك ، والتمام كما قال : ثم بعد الفلاح والملك والإمة وارتهموا وهو هناك القبور