وقال أبو زيد والأخفش : * ( أعناقهم ) * جماعاتهم ، يقال : جاءني عنق من الناس : أي جماعة . وقال عيسى بن عمر : * ( خاضعين ) * و " خاضعة " ههنا واحد . والكسائي يذهب إلى أن المعنى : خاضعيها . قال أبو جعفر : قول مجاهد * ( أعناقهم ) * كبراؤهم [ معروف ] في اللغة ، يقال : جاءني عنق من الناس أي رؤساؤهم ، وكذلك يقال : جاءني عنق من الناس أي جماعة ، ولهذا يقال : على فلان عتق رقبة ، ولا يقال : عتق عنق لما يقع فيه من الاشتراك . وقول عيسى بن عمر أحسن هذه الأقوال ، وهو اختيار أبي العباس .