وقول مجاهد أولى ، لأن " ثم " يدل على أن الثاني بعد الأول وقوله أيضا أجمع للمعنى . 33 - وقوله جل وعز : * ( وهو الذي جعل لكم الليل لباسا . . . ) * [ آية 47 ] . أي سترا * ( والنوم سباتا ) * أي راحة * ( وجعل النهار نشورا ) * أي ينتشر فيه . 48 - وقوله جل وعز : * ( وهو الذي أرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته ) * [ آية 48 ] . أكثر القراء يقرءون ما كان في معنى الرحمة ، على " الرياح " وما كان في معنى العذاب على " الريح " . ويحتج بعضهم بحديث ضعيف ، يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه كان إذا هبت الريح قال " اللهم اجعلها رياحا ، ولا تجعلها ريحا " .