قال أبو جعفر : وهذه الأقوال ليست بمتناقضة ، لأنه يجوز أن يكونوا أومأوا إلى هؤلاء جميعا ، وزعموا أنهم يعلمونه ، وأصل الإلحاد في اللغة : الميل . 92 - وقوله جل وعز * ( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) * [ آية 106 ] . أهل التفسير أن هذه الآية نزلت في " عمار بن ياسر " رحمة الله ، لأنه قارب بعض ما ندبوه إليه . 93 - ثم قال تعالى * ( ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ) * [ آية 106 ] .