لجاز أن يتوهم أنه واحد في المعنى . قال أبو عبيدة : المعنى : وما وجدنا لأكثرهم حفظا ولا وفاءً . 97 - وقوله جل وعز فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين ( آية 103 ) أصل الظلم : وضع الشئ في غير موضعه ، فلما كفروا بها جعلوا موضع ما يجب من الإيمان الكفر ، فقيل : ظلموا بها بمعنى : كفروا بها . 98 - وقوله جل وعز حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق ( آية 105 ) قال أبو عبيدة : أي حريص . قال أبو عمرو بن العلاء رحمه الله : وهي قراءة عبد الله حقيق أن لا أقول وهذا يدل على التخفيف ، لأن حروف الجر