لأن الثيب عليها الرجم ولا يتبعض . قيل : وإنما قيل للبكر محصنة ، وإن لم تكن متزوجة ، لأن الإحصان يكون لها ، كما يقال : أضحية قبل أن يضحى بها ، وكما يقال للبقرة : مثيرة قبل أن تثير . وقيل : " المحصنات " المتزوجات ، لأن عليهن الضرب والرجم في الحديث ، والرجم لا يتبعض ، فصار عليهن نصف الضرب . 63 - ثم قال جل وعز : * ( ذلك لمن خشي العنت منكم . . . ) * [ آية 25 ] . قال الشعبي : يعني الزنا . والعنت في اللغة : المشقة ، يقال : أكمة عنوت ، إذا كانت شاقة .