ويقرأ * ( كرها ) * . والفراء يذهب إلى أن معنى * ( كرها ) * أن تكره على الشيء ، والكره من قبله يذهب إلى أنه بمعنى المشقة . قال الكسائي : الكره والكره واحد . وهو عند البصريين كما قال الكسائي ، وهما لغتان . 40 - وقوله عز وجل : * ( ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن . . . ) * [ آية 19 ] . قال مجاهد : هو مثل الذي في البقرة . يذهب إلى أن معناه ولا تحبسوهن .