كما قال جل وعز * ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) * . وقيل : هو ما روى في الحديث أن المؤمنين يعطون نورا ، فيحال بينهم وبينه . وقيل : هو أن الله أظهر لهم من أحكامه ، خلاف مالهم في الآخرة ، كما أظهروا للمسلمين خلاف ما أسروا . واستشهد صاحب هذا القول بأن بعده * ( ويمدهم في طغيانهم يعمهون ) * . وقيل : هو مثل * ( سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ) * . وهذه الأقوال ترجع إلى الأول لأنها مجازاة أيضا . ومن أحسن ما قيل فيه ، أن معنى " يستهزيء بهم " يصيبهم ، كما قال تعالى * ( وقد نزل عليكم الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم . . ) * .