والقول الأول : أجل هذه الأقوال ، وأعرفها في اللغة لأن هذا الجمع إنما هو جمع ما يعقل خاصة . و " عالم " مشتق من العلامة . وقال الخليل : العلم ، والعلامة ، والمعلم ، ما دل على شيء ، فالعالم دال على أن له خالقا مدبرا . 3 - وقوله تعالى : * ( ملك يوم الدين ) * ويقرأ * ( مالك يوم الدين ) * واختار أبو حاتم ( مالك ) ، قال : وهو أجمع من ( ملك ) ، لأنك تقول : إن الله مالك الناس ، ومالك الطير ، ومالك الريح ، ومالك كل شيء من الأشياء ، ونوع من الأنواع ، ولا يقال : الله ملك الطير ، ولا ملك الريح ، ونحو ذلك وإنما يحسن " ملك " الناس وحدهم .