منه . وفي كل ذلك حكمة ، وبعضه يشبه بعضا في الحكمة . وقال تعالى : * ( هن أم الكتاب ) * ولم يقل : أمهات . . قال الأخفش : هذا حكاية . قال الفراء : ( هن أم الكتاب ) لأن معناهن شيء واحد . قال ابن كيسان : وأحسب الأخفش أراد هذا ، أي هن الشيء الذي يقال : هو أم الكتاب ، أي كل واحدة منهن يقال لها : أم الكتاب ، كما تقول : أصحابك علي أسد ضار ، أي كل واحد كاسد ضار ، لأنهم جروا مجرى شيء واحد في الفعل . ومنه * ( وجعلنا ابن مريم وأمه آية ) * لأن شأنهما واحد ،