والتأخير ، أي : فخذ إليك أربعة من الطير فصرهن . ولم يوجد التفريق صحيحا عن أحد من المتقدمين . * ( ثم أدعهن ) * قال ابن عباس : تعالين بإذن الله ، فطار لحم ذا إلى لحم ذا ، * ( سعيا ) * أي عدوا على أرجلهن ، ولا يقال للطائر إذا طار : سعى . * ( واعلم أن الله عزيز ) * أي لا يمتنع عليه ما يريد .