قال الحسن : ولا يكون الخبر عند ابن آدم كالعيان . والقول الآخر : أن المعنى * ( ولكن ليطمئن قلبي ) * بأني إذا سألتك أجبتني . كما روى عن سفيان عن قيس بن مسلم عن سعيد بن جبير قال : * ( أولم تؤمن ) * بالخلة ، قال : توقن بالخلة . وروى أبو الهيثم عن سعيد بن جبير : * ( ولكن ليطمئن قلبي ) * : ليزداد .