قال مجاهد : أي لو شاء لم يطلق لكم مخالطتهم ، في الأدم والمرعى . وروى الحكم عن مقسم عن ابن عباس ( ولو شاء الله لأعنتكم ) قال : لو شاء لجعل ما أحببتم من أموال اليتامى موبقا . وقال أبو عبيدة : * ( لأعنتكم ) * لأهلككم . وقال أبو إسحق : حقيقته لكلفكم ما يشتد عليكم فتعنتون . قال : وأصل العنت في اللغة : من قولهم " عنت البعير عنتا " إذا حدث في رجله كسر بعد جبر ، لا يمكنه معه تصريفها .