وروى أبو يحيي عن مجاهد في الجدال كما قال عطاء . وروى [ عنه ] بن أبي نجيح : لا جدال ولا شك فيه وهو مذهب أبي عمرو بن العلاء . وعلى ذلك قرأ برفع " رفث وفسوق " وفتح " جدال " . وهذه الأقوال متقاربة ، لأن التعريض بالنكاح من سببه ، والرفث أصله : الإفحاش ثم يكنى به عن الجماع ، ويبين لك أنه يقع للجماع قوله تعالى ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ) . والفسوق في اللغة : الخروج عن الشيء . فسباب المسلم خروج عن طاعة الله . وقد روى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم : " سباب المسلم فسق ، وقتاله كفر " .