51 - ثم قال تعالى : * ( فإذا أمنتم ، فمن تمتع بالعمرة إلى الحج ، فما استيسر من الهدي . . ) * [ آية 196 ] . قال الربيع بن أنس : " إذا أمن من خوفه ، وبرأ من مرضه " أي من خوف العدو ، والمرض . وقال علقمة : إذا برأ من مرضه . 52 - ثم قال تعالى * ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي . . ) * [ آية 196 ] . التمتع عند الفقهاء المدنيين والكوفيين : أن يعتمر الذي ليس أهله " حاضري المسجد الحرام " في أشهر الحج ، ويحل من عمرته ، ثم يحج في تلك السنة ، ولم يرجع إلى أهله بين العمرة والحج ، فقد تمتع من العمرة إلى الحج ، أي انتفع بما ينتفع به الحلال . والمتعة ، والمتاع في اللغة : الانتفاع ، ومنه قوله تعالى