وأنّه يكفي في الفوز حصول مسمّى الشرب ، وعلى أنّ الممنوعين يمنعون مرّة بعد أُخرى ، فإنّ المضارع يدلّ على الاستمرار التجددي كما في قوله : أوَ كُلَّما وَرَدت عُكاظَ قَبيلةٌ * بَعَثُوا إليَّ عَريفَهُمْ يَتَوَسَّمُ ( 1 ) الثالثة : في حذف متعلّق المنع مع الاختصار ، دلالة على أنّ من يمنع من الحوض فهو ممنوع من كلّ خير . البيان : ليس فيه التجوّز إلا في اللامين إن أُريد بهما شبه التملك .

--> 1 - لطريف بن مالك العنبري ، وقيل طريف بن عمرو ; ذكره ابن منظور في « السان العرب » : 9 / 236 : « عرف » . والسمعاني : الأنساب : 1 / 47 ، وساقية ابن الحاجب : 3 / 128 ، وفي الصحاح : 4 / 1402 نسبه إلى طريف بن عمرو الغنوي .