والتّفْروق قِمَعُ البُسْرَة . وكلُّ رطبٍ نَدٍ فهو سَدٍ ؛ حكاه أَبو حنيفة ؛ ومنه قول الشاعر : مُكَمِّمٌ جبَّارُها والجَعْلُ ، * يَنْحَتُّ منهنَّ السَّدى والحَصْلُ وأَسدى النخل إذا سَدي بُسْره . قال ابن بري : وحكى ابن الأَعرابي المَدَّ في السَّداء البلحِ ، قال : وكذلك حكاه أَبو حنيفة ؛ وأَنشد : وجارةٍ لي لا يُخافُ داؤُها ، * عَظيمة جُمّتُها فَنَّاؤُها يَعَجَلُ قبل بُسْرهِا سَداؤُها ، * فجارةُ السَّوءِ لها فِداؤُها وقيل : إن الرواية فَنْواؤُها ، والقياس فَنَّاؤُها . ويقال : طلبْت أَمْراً ف أَسْدَيْتُه أَي أَصَبْتُه ، وإن لم تصبه قلت أغْمَسْته . والسُّدى والسّدى : المهمل ، الواحد والجمع فيه سواء . يقال : إبلٌ سُدًى أَي مهملة ، وبعضهم يقول : سَدًى . وأَسْدَيْتها : أَهْمَلْتها ؛ وأَنشد ابن بري للبيد : فلم أُسْدِ ما أرْعَى ، وتَبْلٌ رَدَدْتُه ، * فأَنْجَحْتُ بعد الله من خيرِ مَطْلَبِ وقوله عز وجل : أَيَحْسبُ الإِنسانُ أَن يُترَك سُدًى ؛ أي يُترك مُهْمَلاً غير مأْمور وغير مَنْهيّ ، وقد أَسْداه . وأَسْدَيْتُ إبِلي إسْداء إذا أَهْمَلْتها ، والاسم السُّدى . ويقال : تَسَدَّى فلان الأَمرَ إذا علاه وقَهِرَه ، وتَسَدَّى فلان فلاناً إذا أَخذه من فَوْقِه . وتَسَدّى الرجل جاريِتَه إذا علاها ؛ قال ابن مقبل : أَنَّى تَسَدّيتِ وهْناً ذلك البِينا يصف جارية طرقه خيالها من بُعْدٍ فقال لها : كيف علَوْت بعد وهْنٍ من الليل ذلك البَلَد ؟ قال ابن بري : ومثله قول جرير : وما ابنُ حِنَّاءَةَ بالرَّثّ الوانْ ، * بوم تَسَدَّى الحَكَمُ بنُ مَرْوانْ ( 1 ) وتَسدَّاه أَي عَلاه ؛ قال الشاعر : فلما دَنَوْتُ تَسَدَّيْتُها ، * فَثَوْباً لَبِسْتُ وثَوْباً أَجُر قال ابن بري : المعروف سُدّى ، بالضم ؛ قال حُميد ابن ثور يصف إبله : فجاء بها الوُرَّادُ يَسْعَوْنَ حَوُلها * سُدًى ، بيْنَ قَرْقارِ الهَدير وأعْجَما وفي الحديث : أَنه كَتَب لِيَهُودِ تَيْماءَ أَنَّ لهم الذِّمَّة وعليهم الجِزْيةَ بِلا عَدَاء النهارُ مَدى والليلُ سُدَى ؛ السُّدى : التَّخْلِيَةُ ، والمَدَى : الغاية ؛ أَراد أَنّ لهم ذلك أَبداً ما دامَ الليلُ والنهارُ . والسادِي : السادِسُ في بعض اللغات ؛ قال الشاعر : إذا ما عُدَّ أَربعةٌ فِسالٌ ، * فَزَوْجُكِ خامسٌ وحَمُوكِ سادِي أَراد السادسَ فأبدَل من السين ياءً كما فُسّرَ في سِتّ . والسادي : الذي يَبِيتُ حيث أَمْسَى ؛ وأَنشد : باتَ على الخَلِّ وما باتَتْ سُدَى وقال : ويَأْمَنُ سادِينَا ويَنْساحُ سَرْحُنا ، * إذا أَزَلَ السادِي وَهيت المطَالع ( 2 ) سرا : السَّرْوُ : المُروءَةُ والشَّرَفُ . سَرُوَ يَسْرُو سَراوَةً وسَرْواً أَي صار سَرِياً ؛ الأَخيرة عن

--> ( 1 ) قوله [ وما ابن حناءة الخ ] أورده في الأَساس بلفظ : وما أبو ضمرة . ( 2 ) قوله [ وهيت المطالع ] هكذا في الأصل .