درخبن : التهذيب : أَبو مالك الدُّرَخْبيل والدُّرَخْبين الداهية . درخمن : الدُّرَخْمين ، بوزن شُرَحْبيل : من أَسماء الداهية كالدُّرَخْميل ؛ قال الراجز : أَنعَتُ من حَيّاتِ بُهْلٍ كُشُحينْ ، * صِلَّ صفاً داهيةً دُرَخْمِينْ ( 1 ) وأَنشد ابن الأَعرابي : فقال : تاحَ له أَعرَفُ ضافي العُثْنُون ، * فزَلَّ عن داهيةٍ دُرَخْمِين ، حَتْف الحُبارَيات والكَراوِين . والدُّرَخْمين : الضخم من الإِبل ؛ عن السيرافي ؛ قال الراجز : أَنعَتُ عَيْرَ عانةٍ دُرَخْمين درقن : الدُّرَّاقِنُ : الخَوْخ الشامي . وقال أَبو حنيفة : الدُّرّاقِنُ الخوخ بلغة أَهل الشام . دشن : داشِنٌ : معرب ، من الدَّشْن ، وهو كلام عراقي ، وليس من كلام أَهل البادية كأَنهم يعنون به الثوب الجديد الذي لم يُلبس ، أَو الدار الجديدة التي لم تسكن ولا استعملت . ابن شميل : الداشِن والبُرْكة كلاهما الدَّسْتارانُ ، ويقال : بُرْكة الطحان . دعن : الدَّعْن : سَعَف يضم بعضه إلى بعض ويُرَمَّلُ بالشَّريط ويبسط عليه التمر ، أَزْديّة . وقال أَبو عمرو في تفسير شعر ابن مُقبل : أُدْعِنَت الناقةُ وأُدعن الجمل إذا أُطيل ركوبه حتى يَهْلِك ، رواه بالدال والنون . دعكن : الدِّعْكِنةُ : الناقة الصلبة الشديدة ، وقيل : السمينة ؛ وأَنشد : أَلا ارْحَلُوا دِعْكِنةً دِحَنَّه ، * بما ارْتَعى مُزْهِيةً مُغِنَّه الأَزهري قال : وفي النوادر رجل دَعْكَنٌ دَمِثٌ حسن الخُلق . وبِرْذون دَعْكَنٌ قَرودٌ أَلْيَسُ بَيِّن اللَّيَس إذا كان ذلولاً . دغن : دَغَنَ يومُنا : كدَجَن ؛ عن ابن الأَعرابي ، قال : وإنه ليوم ذو دُغُنَّة كدُجُنَّة . ودُغَيْنة : الأَحمق ، معرفة ، ودُغَيْنة : اسم امرأَة . الليث : يقال للأَحمق دُغَة ودُغَيْنة ، ويقال : إِنها كانت امرأَة حمقاء . دفن : الدَّفْن : السَّتْر والمُواراة ، دَفَنِه يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فهو مَدْفون ودَفِين . والدِّفْن والدَّفينُ : المدفون ، والجمع أَدفان ودُفَناء . وقال اللحياني : امرأَة دَفين ودَفينة من نِسوة دَفْنى ودَفائِن . وركيَّةٌ دَفين : مُنْدفِنة ، وكذلك مِدْفان ، كأَنَّ الدَّفْن من فعْلها . وركية دَفين ودِفان إِذا اندفن بعضُها ، وركايا دُفُن ؛ قال لبيد : سُدُماً ، قليلاً عَهْدُه بأَنِيسه ، * من بَيْن أَصفَرَ ناصِعٍ ودِفان والمِدْفان والدِّفْن : الرَّكِيّة أَو الحوض أَو المَنْهل يندفن ، والجمع دِفان ودُفُن . وفي حديث عائشة تصف أَباها ، رضي الله عنهما : واجْتَهَرَ دُفُن الرَّواءِ ؛ الدُّفُن : جمع دَفين وهو الشيء المدفون . وأَرض دَفْنٌ : مَدْفونة ، والجمع أَيضاً دُفُن ، وماء دِفان كذلك . والدَّفْن والدِّفْنُ : بئر أَو حوض أَو مَنهل سَفَت الريح فيه التراب حتى ادَّفَن ؛ وأَنشد : دَفْن وَطامٍ ماؤه كالجِرْيال . وادَّفن الشيءُ ، على افتعل ، واندفن بمعنىً . وداء دَفين : لا يُعْلم به . وفي حديث علي ، عليه السلام :

--> ( 1 ) قوله [ أنعت الخ ] كذا بالأَصل والصحاح مضبوطاً ، والذي في معجم ياقوت : بهلكجين ، بالضم ثم الفتح وسكون اللام وفتح الكاف وكسر الجيم وياء ساكنة ونون : موضع .