بضم الجيم ؛ قال أَبو زيد : إذا قال سيبويه حدّثني من أَثق به فإنما يَعْنِيني . ويقال : ما سَمِعت له جُذْمة أي كلمة ؛ قال ابن سيده : وليست بالثَّبَت اه . جذعم : يقال للجَذَع : جَذْعَمٌ وجَذْعَمَة . قال ابن الأَثير : وفي حديث عليٍّ ، كرم الله وجهه : أَسْلَم والله أَبو بكر وأنا جَذْعَمة ، وفي رواية : أَسلمت وأنا جَذْعَمة ؛ أَراد : وأنا جَذَعٌ أي حديثُ السِّنِّ ، فزاد في آخره ميماً توكيداً ، كما قالوا زُرْقُمٌ وغيره ( 1 ) ا ه . جرم : الجَرْمُ : القَطْعُ . جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً : قطعه . وشجرة جَرِيمَةٌ : مقطوعة . وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه : صَرَمَه : عن اللحياني ، فهو جارمٌ ، وقوم جُرَّمٌ وجُرَّام ، وتمر جَرِيم : مَجْرُوم . وأَجْرَمَ : حان جِرامُه ؛ وقول ساعدة بن جؤية : ( 2 ) . سَادٍ تَجَرَّمَ في البَضِيع ثمانِياً ، * يَلْوِي بعَيْقاتِ البحار ويَجْنُبُ يقول : قطع ثماني ليال مقيماً في البضيع يشرب الماء ؛ والجَرِيم : النَّوَى ، واحدته جَرِيمة ، وهو الجَرامُ أَيضاً ؛ قال ابن سيده : ولم أَسمع للجَرام بواحد ، وقيل : الجَرِيمُ والجَرامُ ، بالفتح ، التمر اليابس ؛ قال : يَرَى مَجْداً ومَكْرُمَةً وعِزّاً ، * إذا عَشَّى الصَّديِقَ جَرِيمَ تمرِ والجُرامَة : التمر المَجْرُوم ، وقيل : هو ما يُجْرَمُ منه بعدما يُصْرَمُ يُلْقَطُ من الكَرَب ؛ وقال الشماخ : مُفِجُّ الحَوامِي عن نُسُورٍ ، كأَنَّها * نَوَى القَسْبِ تَرَّتْ عن جَرِيم مُلَجْلَجِ ( 3 ) أَراد النوى ؛ وقيل : الجَرِيم البُؤْرَةُ التي يُرْضَحُ فيها النَّوَى . أَبو عمرو : الجَرام ، بالفتح ، والجَرِيمُ هما النوى وهما أَيضاً التمر اليابس ؛ ذكرهما ابن السكيت في باب فَعِيل وفَعالٍ مثل شَحاجٍ وشَحيج وكَهامٍ وكَهِيم وعَقامٍ وعَقِيمٍ وبَجَالٍ وبَجِيل وصَحاحِ الأَدِيم وصَحِيح . قال : وأَما الجِرام ، بالكسر ، فهو جمع جَرِيم مثل كريم وكرام . يقال : جِلَّةٌ جَرِيمٌ أي عِظامُ الأَجْرام ، والجِلَّة : الإِبلُ المَسانُّ . وروي عن أَوْس بن حارثَةَ أنه قال : لا والذي أَخْرَجَ العِذْقَ من الجَريمة والنارَ من الوثِيمةِ ؛ أَراد بالجريمة النواةَ أَخرج الله تعالى منها النخلة . والوَثِيمةُ : الحجارة المكسورة . والجَريمُ : التمر المَصْرُوم . والجُرامةُ : قِصَدُ البُرِّ والشعير ، وهي أَطرافه تُدَقُّ ثم تُنَقَّى ، والأَعرفُ الجُدَامَة ، بالدال ، وكله من القَطْع . وجَرَمَ النَّخْلَ جَرْماً واجْتَرَمَه : خَرَصَه وجَرَّه . والجِرْمةُ : القومُ يَجْتَرِمون النخلَ أي يَصْرِمُون ؛ قال امرؤ القيس : عَلَوْنَ بأَنْطاكِيَّةٍ ، فَوْقَ عَقْمَةٍ ، * كجِرْمةِ نَخْلٍ أو كجَنَّة يَثْرِبِ الجِرْمَةُ : ما جُرِمَ وصُرِمَ من البُسْر ، شبه ما على

--> ( 1 ) 1 قوله [ كما قالوا زرقم وغيره ] الذي في النهاية : كما قالوا زرقم وستهم ، والتاء للمبالغة . ( 2 ) 2 قوله [ وقول ساعدة بن جؤية ] أي يصف سحاباً كما في ياقوت وقبله : أفعنك لا برق كأنّ وميضه غاب تشيمه ضرام مثقب قال الأَزهري : ساد أي مهمل ، وقال أَبو عمرو : السادي الذي يبيت حيث يمسي . وتجرم أي قطع ثمانياً في البضيع وهي جزيرة بالبحر . يلوي بماء البحر : أي يحمله ليمطره ببلده . ( 3 ) 1 قوله [ عن نسور ] الذي في نسخة التهذيب : من ، بالميم .