ابن منظور
85
لسان العرب
ولَهَبُها وتَوقُّدها ، وهي جَحيمٌ وجاحِمةٌ . وجَمْرٌ جاحِمٌ : شديد الاشتِعال . وجاحِمُ الحَرْب : مُعْظَمُها ، وقيل : شدَّة القَتْل في مُعْتَركها ؛ وأَنشد : حتى إذا ذاق منها جاحِماً بَرَدا وقال الآخر : والحَرْب لا يَبْقى * لجا حِمِها التخيُّل والمِراح وروى المنذري عن أَبي طالب في قولهم فلان جَحَّامُ وهو يَتجاحَمُ علينا أي يَتضايَقُ ، وهو مأْخوذ من جاحِمِ الحَرْب ، وهو ضِيقُها وشدّتُها . والجُحام : داء يُصِيب الإِنسانَ في عينه فتَرِم ، وقيل : هو داء يُصيب الكلب يُكْوى منه بين عينيه . وفي الحديث : كان لِمَيْمُونةَ كلبٌ يقال له مِسْمار فأَخذه داء يقال له الجُحام ، فقالت : وا رَحْمتا لمِسْمار تعني كلبَها ؛ قال ابن الأَثير : الجُحام داء يأْخذ الكلب في رأْسه فيُكوَى منه بين عينيه ، قال : وقد يُصيبُ الإِنسان أَيضاً . والجَحْمةُ : العينُ . وجَحْمَتا الإِنسان : عيناه . وجَحْمَتا الأَسدِ : عيناه ، بلغة حمير ؛ قال ابن سيده : بلغة أَهل اليمن خاصَّة : قال : أَيا جَحْمَتا بَكِّي على أُمِّ مالك ، * أَكِيلةِ قِلَّوْبٍ بأَعْلى المَذانِب القِلَّوْب : الذئب ؛ قال ابن بري : صوابه بما قبله وما بعده : أُتِيحَ لها القِلَّوْبُ من أَرض قَرْقَرى ، * وقد يَجْلُبُ الشَّرَّ البَعِيدَ الجَوالِبُ فيا جَحْمَتي بَكِّي على أُمِّ مالكٍ ، * أَكِيلةِ قِلِّيبٍ ببعضِ المَذانِب فلم يُبْقِ منها غيرَ نِصفِ عِجانِها ، * وشُنْتُرةٍ منها ، وإحْدى الذَّوائِب وأَجْحَم العينِ : جاحِمها . قال الأَزهري : جَحْمَتا الأَسدِ عيناه ، بكل لغة . ابن الأَعرابي : الجُحامُ معروف . والجُحُمُ : القليلُو الحياء . والتَّجْحِيمُ : الاسْتِثبات في النظر لا تَطْرِف عينه ؛ قال : كأَنّ عينيه ، إذا ما حَجَّما * عينا أَتان تَبْتَغِي أن تُرْطَما وعينٌ جاحِمةٌ : شاخِصةٌ . وجَحَم الرجلُ عينيه كالشاخِص . وجَحَّمني بعينِه تَجْحيماً : أحدَّ إليَّ النظر . والأَحْجَمُ : الشديدُ حُمْرةِ العينين مع سَعَتِهما ، والأُنثى جَحْماءٌ من نِسْوةٍ جُحْمٍ وجَحْمى . قال ابن سيده : والجَوْحَمُ الوَرْد الأَحمر ، والأَعْرف تقديم الحاء . وأجْحَمُ بنُ دِنْدِنَةَ الخُزاعي : أحد سادات العرب ، وهو زوج خالدة بنت هشام بن عبد مناف . جحدم : جَحْدَم : اسمٌ . والجَحْدمةُ : الضِّيقُ وسوءُ الخلُق . والجَحْدَمة : السُّرعة في عَدْوٍ . جحرم : الجَحْرَمة : الضيقُ وسوءُ الخلُق . ورجلٌ جَحْرَمٌ وجُحارِم : سيِّءُ الخلُق ضَيِّقُه ، وهي الجَحْرمة . جحشم : بعيرٌ جَحْشَمٌ : مُنْتَفِخ الجَنْبين ؛ قال الفَقْعسيّ : نِيطَتْ بِجَوْزِ جَحْشَمٍ كُمَاتِرِ