ابن منظور
492
لسان العرب
وكذلك في الفعل قالوا : اقْلَحَمَّ ؛ وأَنشد ابن بري : رأَيْنَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمَّا ، * طالَ عليه الدَّهْرُ فاسْلَهَمَّا قلحذم : الأَزهري : القَلَحْذَم : الخفيف السريع . قلخم : ابن شميل : القِلَّخْمُ والدِّلَّخْم اللام منهما شديدة ، وهما الجليل من الجمال الضخْم العظيم . قلدم : ماء قَلَيْدَمٌ : كثير . قلذم : القَلَيْذَمُ : البئر الغزيرة الكثيرة الماء ، وقد تقدَّم بالدال المهملة ؛ قال : إنَّ لنا قَلَيْذَماً قَذُوما ، * يَزِيدُه مَخْجُ الدِّلا جُمُوما ويروى : قَدْ صَبَّحَتْ قَلَيْذَماً قَذُوما ، ويروى : قُلَيْزِماً ، اشْتَقَّه من بحر القُلْزُم فصغره على جهة المدح ، وهو مذكور في موضعه . قلزم : القَلْزَمَةُ : ابْتِلاع الشيء ، وفي المحكم . الابتلاع ؛ أَنشد ابن الأَعرابي : ولا ذِي قَلازِمَ عِندَ الحِياض ، * إذا ما الشَّريبُ أَرادَ الشَّريبا فأَما اشتقاقه من القَلْز الذي هو الشرب الشديد فبعيد . يقال : تَقَلْزمَه إذا ابتلعه والْتَهَمَه ، وبحر القُلْزُم مشتق منه ، وبه سمي القلزم لالتهامه من ركبه ، وهو المكان الذي غرق فيه فرعون وآلُه ؛ قال ابن خالويه : القُلْزُم مقلوب من الزُّلقُم وهو البحر . والزَّلْقمةُ : الاتساع ؛ وقوله : قد صَبَّحَتْ قُلَيْزِماً قذوما إنما أَخذه من بحر القلزم شبه البئر في غُزرها به وصغرها على جهة المدح كقول أَوس : فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شامِخِ الرأسِ لم يكن * لِيُدْرِكَه ، حتَّى يَكِلَّ ويَعْملا ( 1 ) قلعم : القِلْعَمُّ : الشيخ الكبير المسن الهَرِم مثل القلْحَمِّ . ابن الأَعرابي : القَلْعَمُ العجوز المسنة . الأَزهري : القَلْعَمَةُ المُسِنة من الإِبل ، قال : والحاء أصوب اللغتين . واقْلَعَمَّ الرجل : أَسنَّ ، وكذلك البعير . القِلْعَمُّ والقِلْعَمُ : الطويل ، والتخفيف عن كراع . وقِلْعَمٌ : من أَسماء الرجال ، مثَّل به سيبويه وفسره السيرافي . والقَلْعَمُ والقُمْعُلُ القَدَحُ الضخم ؛ قال ابن بري : وهو أيضاً اسم جبل . قلقم : القَلْقَمُ : الواسِعُ من الفُروج . قلهم : القَلْهَم : الفَرج الواسِع . وفي الحديث : أَن قوماً افتَقَدُوا سِخابَ فَتاتِهم ، فاتهموا امرأَة ، فجاءت عجوز ففتشَت قَلْهَمَها أي فرجها ؛ التفسير للهروي في الغريبين وروايته قَلْهَمها ، بالقاف ، والمعروف فَلْهَمَها ، بالفاء ، وقد تقدّم . قال ابن الأَثير : والصحيح أنه بالفاء ، وقد تقدَّم . وقَلْهَمٌ : اسم . والقَلْهَمةُ : السُّرعةُ قلهذم : القَلَهْذَم : القصير . والقَلَهْذَم : البحر الكثير الماء . وبحر قَلَهْذَمٌ : كثير الماء . الجوهري : القَلَهذم الخفيف . قلهزم : التهذيب : القَلَهْزَم الرجل المُرتَبِعُ الجسم الذي ليس بفَرِجِ الرَّأْي ولا طَرير في المَنطق ، وليس من عِظَم رأْسه ولا صِغره . ويقال : بل هو
--> ( 1 ) قوله [ فويق جبيل إلى آخر البيت ] ما بعده موجود في النسخة التي كانت في قف السلطان الأَشرف وهي العمدة ، وتقدم في مادة ق ص م : باتت تعشى الليل بالقصيم لبابة من همق عيشوم . وفي المحكم والتهذيب : لباية ، بلام مضمومة ومثناة تحتية ، وفسرها في التهذيب فقال : اللباية شجر الأَمطى ، وفيه : عيشوم ، بالعين ، وفي المحكم : هيشوم ، بالهاء بدل العين .