ابن منظور

398

لسان العرب

تُحَدِّثُ مَنْ لاقَيْت أَنَّكَ عائذٌ ، * بل العائذُ المَظْلومُ في سِجْنِ عارِمِ وأَبو عُرامٍ : كُنْيةُ كَثيبٍ بالجِفار ، وقد سَمَّوْا عارِماً وعَرَّاماً . وعَرْمان : أَبو قبيلة . عرتم : العَرْتَمةُ : مُقَدَّمُ الأَنْفِ . قال يعقوب : يقال كانَ ذلك على رَغْم عَرْتَمتِه أَي على رَغْم أَنْفِه ، وهي العَرْتَبةُ ، بالباء ، والميمُ أَكثرُ ، قال : وربما جاء بالثاء ، وليس بالعالي ، وقيل : العَرْتمةُ طرَفُ الأَنف . الليث العَرْتَمةُ ما بين وَتَرةِ الأَنف والشَّفةِ . أَبو عمرو : يقال للدائرة التي عند الأَنف وَسَطَ الشفةِ العُلْيا العَرْتَمةُ ، والعَرْتَبَةُ لغة فيها ؛ الأَزهري عن ابن الأَعرابي : هي الخُنْعبة والنُّونةُ والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهْدَةُ والقَلْدةُ والهَرْتَمةُ والعَرْتَمةُ والحِثْرِمَةُ . عرجم : في حديث عمر ، رضي الله عنه : أَنه قضى في الظُّفُرِ إِذا اعْرَنْجَمَ بِقَلُوصٍ ؛ جاء تفسيره في الحديث إِذا فَسَد ؛ قال الزمخشري : ولا نعرف حقيقته ولم يثبت عند أَهل اللغة سماعاً ، والذي يُؤدي إِليه الاجتهادُ أن يكون معناه جَسا وغَلُظَ ، وذكر له أَوجُهاً واشتقاقاتٍ بعيدةً ، وقيل : إِنه احْرَنْجَمَ ، بالحاء ، أَي تقَبَّضَ ، فحرَّفَه الرُّواة . الأَزهري : العُرْجومُ والعُلْجومُ الناقةُ الشديدة . عردم : العِرْدامُ والعَرْدَمُ : العِذْقُ الذي فيه الشماريخُ ، وأَصلُه في النخلة . والعُرْدُمانُ : الغليظُ الشديدُ الرقبة ؛ قال رؤبة : ويَعْتَلي الرأْسَ القُمُدَّ عَرْدَمُه ( 1 ) عَرْدَمُه : عُنُقُه الشديد . والعَرْدَمُ : الضخْمُ التارُّ الغليظُ القليلُ اللحمِ ، والعَرْدُ مثلُه . والعَرْدَمُ : الغُرْمُولُ الطويلُ الثخينُ المُتْمَهِلُّ . والعَرْدمةُ : الشدّةُ والصلابةُ ؛ يقال : إِنه لَعَرْدَمُ القَصَرةِ ؛ قال العجاج : نَحْمي حُمَيَّاها بعَرْدٍ عَرْدَمِ قال : إِذا قلت للعَرْدِ عَرْدَم فهو أَشدُّ من العَرْد ، كما يقال للبَلِيد بَلْدَم فهو أَبلدُ وأَشَدُّ . عرزم : العَرْزَمُ والعِرْزامُ : القوِيُّ الشديدُ المجتمعُ من كلِّ شيء . واعْرَنْزَمَ واقْرَنْبَعَ واحْرَنْجَمَ : تَجَمَّعَ وتقَبَّض ؛ قال العجاج : رُكِّبَ منه الرأْسُ في مُعْرَنْزِمِ وأَنفٌ مُعْرَنْزِمٌ : غليظ مجتمع ؛ وكذلك اللِّهْزِمةُ . وحَيَّةٌ عِرْزِمٌ : قديمةٌ ؛ وأَنشد الأَزهري : وذاتَ قَرْنَيْنِ زَحُوفاً عِرْزِما الأَزهري : إِذا غَلُظت الأَرنبة قيل : اعْرَنْزَمَتْ . واعْرنْزمَ الرجلُ : عَظُمَت أَرْنَبتُه أَو لِهْزِمتُه . والاعْرِنْزامُ : الاجتماعُ : قال نَهارُ بن تَوْسِعةَ : ومِنْ مُتَرِبٍ دَعْدَعْتُ بالسَّيفِ مالَه * فَذَلَّ ، وقِدْماً وكانَ مُعْرَنْزِمَ الكَرْدِ واعْرَنْزَمَ الشيءُ : اشتدَّ وصَلُبَ . وفي حديث النخعي : لا تَجْعَلُوا في قَبْري لَبِناً عَرْزَمِيّاً ؛ عَرْزمُ : جَبّانةٌ بالكوفة نُسِبَ اللبِنُ إِليها ، وإِنما كَرِهَه لأَنها موضعُ أَحْداثِ الناسِ ويختلط لَبِنُه بالنَّجاسات . عرصم : العِرْصَمُّ والعِرْصامُ : القويُّ الشديدُ البَضْعةِ ، وقيل : هو الضَّئِيلُ الجِسْم ، ضِدٌّ ، وقيل : هو

--> ( 1 ) قوله [ ويعتلي الخ ] صدره كما في التكملة : وعندنا ضرب يمر معصمه .