ابن كلاب ، ومعاوية بن قُشَيْر . والحَمْحَمة : صوت البِرْذَوْن عند الشَّعِير ( 1 ) . وقد حَمْحَمَ ، وقيل : الحَمْحَمة والتَّحَمْحُم عَرُّ الفرس حين يُقَصِّر في الصَّهيل ويستعين بنفَسه ؛ وقال الليث : الحَمْحَمة صوت البِرْذَوْنِ دون الصوت العالي ، وصَوتُ الفرس دونَ الصَّهيل ، يقال : تَحَمْحَمَ تَحَمْحُماً وحَمْحَمَ حَمْحَمةً ؛ قال الأَزهري : كأَنه حكاية صوته إِذا طلب العَلَفَ أَو رأَى صاحبه الذي كان أَلِفه فاستأْنس إِليه . وفي الحديث : لا يجيء أَحدُكم يوم القيامة بفرس له حَمْحَمةٌ . الأَزهري : حَمْحَم الثورُ إِذا نَبَّ وأَراد السِّفادَ . والحِمْحِمُ : نَبْتٌ ، واحدتُه حِمْحِمةٌ . قال أَبو حنيفة : الحِمْحِم والخِمْخِم واحد . الأَصمعي : الحِمْحِم الأَسْود ، وقد يقال له بالخاء المعجمة ؛ قال عنترة : وَسْطَ الديارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِم قال ابن بري : وحُماحِمٌ لون من الصِّبغ أَسود ، والنَّسبُ إِليه حُماحِمِيٌّ . والحَماحِم : رَيْحانة معروفة ، الواحدة حَماحِمَةٌ . وقال مرة : الحَماحِم بأَطراف اليمن كثيرة وليست بَبرّية وتَعْظُم عندهم . وقال مرة : الحِمْحِم عُشْبةٌ كثيرة الماء لها زغَبٌ أَخشنُ يكون أَقل من الذراع . والحُمْحُمُ والحِمْحِم جميعاً : طائر . قال اللحياني : وزعم الكسائي أَنه سمع أَعرابّياً من بني عامر يقول : إِذا قيل لنا أَبَقِيَ عندكم شيء ؟ قلنا : حَمْحامِ . واليَحْموم : موضع بالشام ؛ قال الأَخطل : أَمْسَتْ إِلى جانب الحَشَّاك جيفَتُه ، * ورأْسُه دونَه اليَحْمُوم والصُّوَرُ وحَمُومةُ : اسم جبل بالبادية . واليَحاميمُ : الجبال السود . حنم : الأَزهري : روى ثعلب عن ابن الأَعرابي أَنه قال : الحَنَمة البومة ؛ قال أَبو منصور : ولم أَسمع هذا الحرف لغيره ، وهو ثِقة . حنتم : الحَنْتَم : جِرارٌ خُضْرٌ تَضرب إِلى الحمرة ؛ قال طُفَيْلٌ يصف سحاباً : لَه هَيْدبٌ دانٍ كأَن فُروجَه ، * فُوَيْقَ الحَصى والأَرْضِ ، أَرفاضُ حَنْتَمِ قال ابن بري : ومنه قول عَمرو بن شَأْس : رَجَعْتُ إِلى صَدْرٍ كجَرَّةِ حَنْتَمٍ ، * إِذا قُرِعَتْ صِفْراً من الماء صَلَّتِ وقال النعمان بن عَدِيٍّ : مَنْ مُبْلِغُ الحْناء أَنَّ حَليلَها ، * بمَيْسانَ ، يُسْقى من رُخامٍ وحَنْتَمِ ؟ والحَنْتَمُ : سحاب ، وقيل : سحاب سود . والحَناتم : سَحائب سود لأَن السواد عندهم خضرة ؛ قال أَبو ذؤيب : سَقى أُمَّ عمروٍ ، كلَّ آخرِ ليلةٍ ، * حناتمُ سُحْمٌ ماؤُهنَّ ثَجيجُ والواحدة حَنتمةٌ ، وأَصل الحَنْتَمِ الخضرة ، والخضرة قريبة من السواد . وحَنتَمٌ : اسم أَرض ؛ قال الراعي : كأَنكَ بالصحْراءِ من فَوقِ حَنْتَم * تُناغِيكَ ، من تحت الخُدُورِ ، الجَآذر وفي الحديث : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، نهى عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَم ؛ قال أَبو عبيد : هي جِرارٌ حُمْرٌ

--> ( 1 ) قوله [ عند الشعير ] أي عند طلبه ، أفاده شارح القاموس .