فوالله لا أَنساكَ ، ما عِشْتُ ، لَيْلَةً ، * صَفيِّي من الإِخْوانِ والولدِ الحَتْمِ وحاتِمٌ الطائيُّ : يُضْرَب به المَثَلُ في الجُود ، وهو حاتِمُ بنُ عبد الله بن سَعْد بن الحَشْرَجِ ؛ قال الفرزدق : على حالةٍ لو أَنَّ في القومِ حاتِماً ، * على جودِه ، ما جادَ بالمالِ ، حاتِمِ ( 1 ) وإِنما خفضه على البدل من الهاء في جودِه ؛ وقول الشاعر : وحاتِمُ الطائيُّ وَهَّابُ المِئِي وهو اسم ينصرف ، وإِنما تَرَكَ التنوين وجعل بدل كسرة النون لالتقاء الساكنين ، حذفَ النون للضرورة ؛ قال ابن بري : وهذا الشعر لامرأَة من بني عقيل تَفْخَرُ بأَخوالها من اليمن ، وذكر أَبو زيد أَنه للعامِرِيّة ؛ وقبله : حَيْدَةُ خالي ولَقِيطٌ وعَلِي ، * وحاتِمُ الطائيُّ وَهَّابُ المِئِي ولم يَكُنْ كخالك العَبْدِ الدَّعِي * يأْكل أَزْمانَ الهزالِ والسِّنِي هَيَّاب عَيْرٍ مَيْتةٍ غيرِ ذَكِي وتَحْتَمُ : موضع ؛ قال السُّلَيْك بن السُّلَكة : بِحَمْدِ الإِلَه وامْرِئٍ هُوَ دَلَّنِي ، * حَوَيْتُ النِّهابَ من قَضِيبٍ وتَحْتَما حتلم : حَتْلَم وحِتْلِم ( 2 ) : موضع . حثم : الحَثْمةُ : أُكَيْمَةٌ صغيرة سوداء من حجارة . والحُثُمُ : الطرق ( 3 ) . العالية . والحَثْمَة : أَرْنَبةُ الأَنف . والحَثْمَةُ : المُهر الصغير ؛ الأَخيرتان عن الهجري ، والجمع من كل ذلك حِثامٌ . وحَثَمَ له حَثْماً أَي أَعطاه . الجوهري : الحَثْمَةُ الأَكَمة الحمراء ، وبها سميت المرأَة حَثْمَةَ . الأَزهري : سمعت العرب تقول للرابية الحَثَمَة . يقال : انزِل بهاتيك الحَثَمَة ، وجمعها حَثَماتٌ ، ويجوز حَثْمَة ، بسكون الثاء ، ومنه ابن أَبي حَثْمة . وفي حديث عمر ، رضي الله عنه ، ذكر حَثْمَة ؛ هي بفتح الحاء وسكون الثاء : موضع بمكة قرب الحَجون . وأَبو حَثْمَةَ : رجل من جُلَساء عمر ، رضي الله عنه ، كني بذلك . وحَثَمَ له الشيء يَحْثِمُه حَثْماً ومَحَثَه : دلَكه بيده دلْكاً شديداً ؛ قال ابن دريد : وليس بثَبَتٍ . حثرم : الحِثْرِمَةُ ، بالكسر : الدائرة التي تحت الأَنف . الجوهري : الحِثْرِمَةُ الدائرة في وسَط الشفة العليا ، وقيل هي الأَرْنبة ، كلاهما بكسر الحاء والراء ، ورواه ابن دريد بفتحهما ، وقد رواه بعضهم بالخاء المعجمة مع الكسر في الخاء والراء ، قال الجوهري : إِذا طالت الحِثْرِمةُ قليلاً قيل رجل أَبْظَرُ ؛ وقال : كأَنَّما حِثْرِمَةُ ابْنِ غابِنِ * قُلْفَةُ طِفْلٍ تَحْتَ مُوسى خاتِنِ قال ابن بري : وحكى ابن دريد حِثْرِبَة ، بالباء . وقال أَبو حاتم السِّجْزيّ : الخِثْرِمَةُ بالخاء لهذه الدائرة . ابن الأَعرابي : الحِثْرِمةُ بالخاء ؛ الأَزهري : هما لغتان ، بالحاء والخاء ، في هذه الكلمة . ورجل حُثارِمٌ : غليظ الشفة ، والاسم الحَثْرَمَةُ .

--> ( 1 ) قوله [ على جوده الخ ] كذا في الأصل ، والمشهور : على جوده لضنّ بالماء حاتم . ( 2 ) قوله [ حتلم ] كزبرج وجعفر كما في القاموس . ( 3 ) قوله [ والحثم الطرق ] ضبط في نسخة من التهذيب بهذا الضبط .