في إِدْلٍ لا يُطاق حَمَضاً ، قال ابن سيده : وأُراه على البدَل . هدمل : الهِدْمِل ، بالكسر : الثوب الخلَق ؛ قال تأَبَّط شرّاً : ومَرْقَبةٍ ، يا أُمَّ عَمْروٍ ، طِمِرَّةٍ * مُذَبْذَبةٍ فَوقَ المَراقِب عَيْطَل نَهَضَت إِليها من جُثُومٍ كأَنها * عَجُوز ، عليها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَل من جُثوم أَي من نصف الليل ؛ قال ابن بري : جُثوم جمع جاثِم أَي نهضت من بين جماعة جُثوم . والهِدَمْلة ، على وزن السِّبَحْلة : الرَّمْلة المُشْرِفةُ الكثيرة الشجر ؛ قال الشاعر جرير : حَيِّ الهِدَمْلة مِن ذاتِ المَواعِيس وجمعها الهِدَمْلات ؛ قال ذو الرمة : ودِمْنة هَيَّجَتْ شَوْقي مَعالِمُها ، * كأَنها بالهِدَمْلاتِ الرَّوَاسِيمُ والهِدَمْلةُ : موضع ، مَثَّلَ به سيبويه وفسره السيرافي . والهِدَمْلةُ : الدهر الذي لا يوقف عليه لطول التَّقادُم ، ويضرب مثلاً للذي فات ؛ يقول بعضُهم لبعض : كان هذا أَيام الهِدَمْلة ؛ قال كثيِّر : كأَنْ لم يُدَمِّنها أَنِيسٌ ، ولم يكنْ * لها بعد أَيّام الهِدَمْلةِ عامِرُ هذل : هَوْذَلَ في مَشْيه هَوْذَلةً : أَسرع ، وقيل : الهَوْذلة أَن يضْطَرِب في عَدْوِه . وهَوْذَل السقاءُ : تَمَخَّضَ ، من ذلك . وهَوْذَل السقاءُ إِذا أَخرج زُبْدَته . وهَوْذَل الرجلُ : اضطرب في عَدْوه ، وكذلك الدَّلْوُ ؛ قال : هَوْذَلَةَ المِشْآةِ في الطَّوِيِّ وفي نسخة : في قَعْرِ الطَّوِيِّ ؛ قال ابن بري : المِشْآة الزَّبِيلُ الذي يُخرج به تراب البئر ؛ قال : ومثله لابن هَرْمة : إِمَّا يَزالُ قائِلٌ أَبِنْ أَبِنْ ، * هَوْذَلَة المِشْآةِ عن ضِرسِ اللَّبِنْ الليث : الهَوْذَلة القَذْف بالبَوْلِ . وهَوْذَل إِذا قاء . وهَوْذَل إِذا رمَى بالعُرْبُونِ ، وهو الغائط والعَذِرة . وذهب بَوْلُه هَذَالِيلَ إِذا انقطع . وهَوْذَل البعير ببوله إِذا اختزَّ بَوْلُه وتحرَّك . وهَوْذَل ببَوْله : نَزَّاه وقَذَفه ورمى به ؛ قال : لَوْ لمْ يُهَوْذِلْ طَرَفاه لَنَجَمْ ، * في صَدْره ، مثل قَفَا الكَبْشِ الأَجَمْ وهَوْذَلَ الفحلُ من الإِبل ببوْلِه إِذا اهتزَّ وتحرَّك . والهاذِلُ ، بالذال : وسَط الليل . وأَهْذَبَ في مشيه وأَهْذَل إِذا أَسرع ، وجاء مُهْذِباً مُهْذِلاً . والهُذْلول : الرجلُ الخفيف والسهمُ الخفيف . ابن بري : والهَوْذلُ ولد القِرد ؛ قال الشاعر : يُدِيرُ النَّهارَ بِحَشْرٍ له ، * كما دارَ بالمَنَّةِ الهَوْذَلُ المَنَّة : القِرْدة ، والهَوْذَل ابنها ، والنَّهار فَرْخ الحُبارَى ؛ يصف صبيّاً يُديرُ نهاراً في يده بحَشْرٍ وهو سهم خفيف . والهُذْلولُ : التلُّ الصغير المرتفع من الأَرض ، والجمع الهَذالِيل ؛ قال الراجز : يَعْلو الهَذالِيلَ ويَعْلو القَرْدَدا وقيل : الهُذْلول الرَّمْلة الطويلة المُسْتَدِقَّة المشرِفة ،