قنصل : قُنْصُل : قَصِير . قنفل : القَنْفَل : العَنْز الضخمة ؛ عن الهجري ؛ وأَنشد : عَنْزٌ من السُّكِّ ضَبُوبٌ قَنْفَلُ ، * تَكَادُ من غُزْرٍ تَدقُّ المِقْيَل وقُنْفُل : اسم . قنقل : القَنْقَلُ : مِكْيال عظيم ضخم ؛ وقال : كَيْلَ عِدَاءٍ بالجُرَافِ القَنْقَلِ * من صُبْرَةٍ ، مثل الكَثِيبِ الأَهْيَلِ وقال رؤبة : ما لكَ لا تَجْرُفُها بالقَنْقَلِ ؟ * لا خيرَ في الكَمأَةِ إِنْ لم تَفْعَلِ وفي الخبر : كان تاجُ كسرى مثل القَنْقَل العظيم ؛ الجوهري : كان لكسرى تاج يسمى القنقل . قهل : القَهَل : كالقَرَه في قَشَف الإِنسان وقَذَر جلدِه . ورجل مُتَقَهِّل : لا يتعهَّد جسده بالماء والنظافة . وفي الصحاح : رجل مُتَقَهِّل يابس الجلد سيِّء الحال مثل المُتَقَحِّل . وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : أَتاه شيخ مُتَقَهِّل أَي شِعث وسِخ . يقال : أَقْهَل الرجلُ وتَقَهَّل . المحكم : قَهِلَ جلدُه وقَهَلَ وتَقَهَّل يِبس ، فهو قاهِل قاحِل ؛ وخص بعضهم به اليُبْس من العبادة قال : من راهِبٍ مُتَبَتِّلٍ مُتَقَهِّلٍ ، * صادِي النهارِ لليلِه مُتَهَجِّد والقَهَل في الجسم : القشَف ، واليُبس القَرَه . وقَهِل قَهَلاً وتَقَهَّل : لم يتعهَّد جسمه بالماء ولم ينظفه . والتَّقَهُّل : رَثاثة الملبَس والهيئةِ . ورجل مُتَقَهِّل إِذا كان رَثَّ الهيئة متقشِّفاً . وأَقْهَل الرجل : دنَّس نفسه وتكلَّف ما يَعِيبه ؛ وأَنشد : خَلِيفة الله بلا إِقْهال والقَهْل : كُفران الإِحسان . وقَهَلَه يَقْهَلُه قَهْلاً : أَثنى عليه ثناء قبيحاً . وقَهِل الرجل قَهَلاً : استقلَّ العطية وكفَر النعمة . وانْقَهَلَ : سقط وضعُف ؛ فأَما قوله : ورأَيتُه لمَّا مررتُ ببَيْتِه ، * وقد انْقَهَلَّ فما يُريد بَراحا فإِنه شدد للضرورة وليس في الكلام انْفَعَلَّ . الجوهري أَيضاً : انْقَهَل ضعُف وسقط ؛ قال ابن بري : ذكر ابن السكيت في الأَلفاظ انْقَهَلَّ بتشديد اللام ، قال : والانْقِهْلال السقوط والضعف ؛ وأَورد البيت : وقد انْقَهَلَّ فما يُريدُ بَراحا وقال : البيت لِرَيْسان بن عِنْترة المغني ، قال : وعلى هذا يكون وزنه افْعَلَلَّ بمنزلة اشْمَأَزَّ ، قال : ولا يكون انْفَعَلَّ . والتَّقَهُّل : شَكْوَى الحاجة ؛ وأَنشد : فلا تكوننَّ رَكِيكاً تَنْتَلا * لَعْواً ، إِذا لاقَيْته تَقَهَّلا ، وإِنْ حَطَأْتَ كَتِفَيه ذَرْمَلا الرَّكِيكُ : الضعيف ، والتَّنْتَل : القذِر ، والذَّرْمَلة : إِرْسال السَّلْح . وقال أَبو عبيد : قَهَل الرجل قَهْلاً إِذا جَدَّف ؛ قاله الأُموي . ورجل مِقْهال إِذا كان مُجْدِّفاً كَفُوراً . وتَقَهَّل : مشَى مشياً بطيئاً . وحيَّا الله هذه القَيْهَلة أَي الطَّلْعة والوَجْه . وقَيْهَلٌ : اسم .