زَقَّه . وأَزْغَلَتِ القَطاةُ فَرْخَها : زَقَّتْه ؛ قال ابن أَحمر وذكر القَطاة وفَرْخَها وأَنها سَقَتْه مما شربت : فأَزْغَلَتْ في حَلْقِه زُغْلَةً ، * لم تُخْطئ الجِيدَ ، ولم تَشْفَتِر استعار الجِيدَ للقطاة . وزَغَلَتِ البَهْمةُ أُمَّها تَزْغَلها زَغْلاً : قَهَرتها فَرَضِعَتْها . الأَحمر : أَزْغَلَت المرأَةُ ولدها ، فهي مُزْغِلٌ إِذا أَرْضَعَتْه ؛ وقال شمر : أَرْغَلَت بمعناه . الرياشي : يقال رَغَل الجَدْيُ أُمَّه وزَغَلَها رَغْلاً وزَغْلاً إِذا رَضِعها . والزَّغُول : اللَّهِج بالرَّضاع من الإِبل والغنم . والزُّغْلة : الاسْت ؛ عن الهَجَري . قال : ومن سَبِّهم : يا زُغْلة الثَّوْر والزُّغْلُول : الخفيفُ من الرجال ، وحكاه كراع بالعين والغين جميعاً . والزُّغْلول : الطِّفْل أَيضاً ، وجمعه زَغالِيل ، ويقال للصِّبيان الزَّغالِيل ، واحدهم زُغْلول ؛ قال ابن خالويه : الزُّغْلُول الخفيفُ الروح ، واليتيمُ والخفيفُ الجسم له الزُّحْلُول . وزَغَلٌ وزُغَلٌ وزُغَيْل وزُغْلُول : أَسماء . زغفل : ابن الأَعرابي : زَعْفَلَ الرجلُ إِذا أَوْقَدَ الزَّغْفَل ( 1 ) ابن بري : الزعْفَل الزِّئْبِر ؛ قال جميل ابن مَرْثَد المَعْنيُّ : ذاك الكِساءُ ذو عَلَيْه الزَّغْفَل أَراد الذي عليه الزَّغْفَل وهو زِئْبِره . زفل : الأَزْفَلَةُ ، بفتح الهمزة والفاء : الجماعةُ من الناس ، وقيل : الجماعةُ ، وكذلك الزَّرافةُ . قال الفراء : يقال جاؤوا بأَزْفَلَتهم وبأَجْفَلَتهم أَي بجماعتهم ، وقال غيره : جاؤوا الأَجْفَلى . وفي الحديث : أَتيت النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وهو في أَزْفَلَة ؛ الأَزْفَلَة : الجماعة من الناس وغيرهم ، والهمزة زائدة . وفي حديث عائشة ، رضي الله عنها : أَنها أَرْسَلَت إِلى أَزْفَلَة من الناس أَي جماعة ؛ وأَنشد الجوهري : إِني لأَعْلَمُ ما قَوْمٌ بأَزْفَلةٍ ، * جاؤوا لأُخْبِرَ مِنْ لَيْلى بأَكْياس جاؤوا لأُخْبِرَ مِنْ لَيْلى فَقُلْتُ لهم : * لَيْلى من الجِنِّ أَم لَيْلى من الناس ؟ والأَزْفَلَى : الجماعة من كل شيء ؛ قال الزَّفَيان ( 2 ) . حتى إِذا ظَلْماؤها تَكَشَّفَتْ * عنِّي ، وعن صَّيْهَبَةٍ قد شَرَفَتْ ( 3 ) . عادَت تُباري الأَزْفَلى واسْتأْنَفَتْ وقال الفراء : الأَزْفَلَة الجماعة من الإِبل . وقال سيبويه : أَخَذَتْه إِزْفِلَّة ، بكسر الهمزة وتشديد اللام ، أَي خِفَّة . والأَزْفَلى : مثل الأَجْفَلى ؛ وأَنشد ابن بري للمخروع بن رُفَيْع : جاؤوا إِليك أَزْفَلَى رُكُوبا وزَوْفَلٌ : اسم ، وفي التهذيب : وزَيْفَلٌ اسم رجل . زقل : زَوْقَل فلان عِمامَته : أَرْخى طَرَفيها من ناحية رأْسه . ابن دريد : الزَّقْل منه اشْتقاق الزَّوَاقِيل ، وهم قوم بناحية الجزيرة وما والاها . زقفل : زَقْفَل : أَسْرَعَ .

--> ( 1 ) قوله [ إذا أوقد الزغفل ] زاد في التكملة : وهو شجر . ( 2 ) قوله [ قال الزفيان ] الذي في ترجمة صهب من التهذيب : نسبة الرجز إلى هميان . ( 3 ) قوله [ شرفت ] كذا في الأصل ، والذي في ترجمة صهب من التهذيب : شدفت بالدال ، وفسره بقوله تحنت .