العرب ، والأُوقِيَّة أَربعون درهماً ، فذلك أَربعمائه وثمانون درهماً ، وجمعه أَرطال . الحربي : السُّنَّة في النكاح رِطْلٌ ، وشَرَحه كما شرحه ابن الأَعرابي ؛ قال أَبو منصور : السُّنَّة في النكاح ثنتا عشرة أُوقِيَّة ونَشٌّ ، والنَّشُّ عشرون دِرهماً ، فذلك خمسمائة دِرْهم ؛ روي ذلك عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : كان صَداق رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، لأَزواجه اثنتي عشرة أُوقِيَّة ونَشًّا ؛ وورد في حديث عمر ، رضي الله عنه : اثنتا عشرة أُوقِيَّة ولم يذكر النَّشَّ ، والأُوقِيَّة مكيال أَيضاً . الليث : الرَّطْل مقدار مَنٍّ ، وتكسر الراء فيه . الجوهري : الرِّطْل والرَّطْل نصف مَنا . ورَطْلَه يَرْطُله رَطْلاً ، بالتخفيف ، إِذا رازه ووزَنه ليعلم كمْ وزنُه . وغلام رَطْلٌ ورِطْلٌ : قَضيف . والرِّطْل : المسترخي من الرجال . الأَزهري : الرَّطْل ، بالفتح ، الرجل الرِّخْو الليِّن . والرَّطْل والرِّطْل أَيضاً : الذي راهَق الاحتلام ، وقيل الذي لم تشتدَّ عِظامُه . ورجل رَطْلٌ ورِطْل : إِلى اللِّين والرخاوة ، وهو أَيضاً الكبير الضعيف ، وكذلك هو من الخيل ، والأُنثى من كل رِطْلة ورَطْلة ؛ وأَنشد ابن بري لعمران بن حَطَّان : مُوَثَّق الخَلْق لا رَطْل ولا سَغِل وأَنشد لآخر : ولا أُقيم للغلام الرَّطْل وأَنشد لآخر : غُلَيِّم رَطْل وشيخ دامر وتَرْطيل الشعر : تدهينه وتكسيره . ورَطَّل شعرَه : لَيَّنه بالدُّهْن وكَسَّره وثَنَّاه . التهذيب : ومما يخطئ العامة فيه قولهم رَطَّلت شعري إِذا رَجَّلته ، وأَما الترطيل فهو أَن يُلَيِّن شعره بالدهن والمسح حتى يلين ويَبْرُق . ابن الأَعرابي : رَطَّل شعره إِذا أَرخاه وأَرسله من قولهم رجل رَطْلٌ إِذا كان مسترخياً . وفي حديث الحسن : لو كُشِف الغِطاء لشُغِل مُحْسِن بإِحسانه ومُسِيءٌ بإِساءته عن تجديد ثوب أَو ترطيل شعر ؛ وهو تليينه بالدُّهْن وما أَشبهه . وفرس رِطْلٌ : خفيف ، بالكسر لا غير . أَبو عبيد : فرس رَطْل ، والأُنثى رَطْلة ، والجمع رِطال ، وهو الضعيف الخفيف ؛ وأَنشد : تراه كالذئب خفيفاً رَطْلا ورجل رَطْل : أَحمق ، والأُنثى بالهاء . والرَّطْل : العَدْل ، بفتح الراء . والرُّطَيْلاء : موضع . رعل : الرَّعْل : شِدَّة الطعن ، والإِرْعال سرعته وشِدَّته . ورَعَله وأَرْعَله بالرُّمْح : طَعَنه طَعْناً شديداً . وأَرْعَل الطَّعْنة : أَشبعها وملك بها يده ، ورَعَله بالسيف رَعْلاً إِذا نَفَخه به ، وهو سيف مِرْعَلٌ ومِخْذَم . والرَّعْلة : القَطِيع أَو القِطْعة من الخيل ليست بالكثيرة ، وقيل : هي أَوَّلها ومُقَدِّمتها ، وقيل : هي القطعة من الخيل قدر العشرين ( 1 ) ، والجمع رِعال وكذلك رِعال القَطا ؛ قال : تَقُود أَمام السِّرْب شُعْثاً كأَنَّها * رِعال القَطا ، في وِرْدهن بُكُور وقال امرؤ القيس : وغارةٍ ذاتِ قَيْرَوانٍ ، * كأَن أَسرابَها الرِّعال

--> ( 1 ) قوله [ قدر العشرين ] في المحكم زيادة : والخمسة والعشرين .