إِذا أَتَيْتُ سُلَيْمى ، شَبَّ لي جُعَلٌ * إِنَّ الشَّقِيَّ الذي يَصْلى به الجُعَل قاله رجل كان يتحدَّث إِلى امرأَة ، فكلما أَتاها وقعد عندها صَبَّ الله عليه من يقطع حديثهما . وقال ابن بزرج : قالت الأَعراب لنا لعبة يلعب بها الصبيان نُسَمِّيها جَبَّى جُعَلُ ، يضع الصبي رأْسه على الأَرض ثم ينقلب على الظهر ، قال : ولا يُجْرُون جَبَّى جُعَلُ إِذا أَرادوا به اسم رجل ، فإِذا قالوا هذا جُعَلٌ بغير جَبَّى أَجْرَوْه . والجَعْوَل : وَلَدُ النَّعام ، يمانية . وجُعَيْل : اسم رجل . وبَنُو جِعال : حَيٌّ ، ورأَيت حاشية بخط بعض الفضلاء قال : ذكر أَبو القاسم علي ابن حمزة البصري في التنبيهات على المبرد في كتابه الكامل : وجمع جَعْل على أَجْعال ، وهو رَوْث الفيل ؛ قال جرير : قَبَحَ الإِله بَني خَضَافِ ونِسْوَةً ، * بات الخَرِيرُ لَهُنَّ كالأَجْعال جعثل : في حديث ابن عباس : ستة لا يدخلون الجنة منهم الجَعثَل ، فقيل : ما الجَعْثَل ؟ فقال : هو الفَظُّ الغليظ ، وقيل : هو مقلوب العَثْجَل ، وهو العظيم البطن . جعدل : الجَعْدَل : البعير الضَّخْم ، وفي الأَزهري : الجَنَعْدَل البعير القويُّ الضخم . والجَنَعْدَل : التَّارُّ الغليظ من الرجال ، زاد الأَزهري : الرَّبْعة . ورجل جَنْعَدَلٌ إِذا كان غليظاً شديداً ؛ قال الراجز : قَدْ مُنِيَتْ بناشِئٍ جَنَعْدَل ابن بري : الجَنَعْدَل من الجِمال الشديدُ القويُّ . جعفل : جَعْفَله : صَرَعَه ؛ وقال طفيل : وراكِضَةٍ ، ما تَسْتَجِنُّ بجُنَّةٍ ، * بَعِيرَ حِلالٍ غادَرَتْه مُجَعْفَلِ وقال : المُجَعْفَل المقلوب . قال ابن بري : ومُجَعْفَل نعتٌ لِحلال وهو مَرْكَب من مَراكب النساء ، وبَعِيرَ مفعول براكِضَةٍ . ابن الأَعرابي : الجَعْفَلِيل القَتِيل المنتفخ . وطَعَنَه فَجَعْفَله إِذا قلبه عن السِّرْج فصَرَعه . جفل : جَفَل اللحمَ عن العظم والشَّحْمَ عن الجِلْد والطَّيْرَ عن الأَرض يَجْفِلُه جَفْلاً وجَفَّله ، كِلاهما : قَشَرَه ؛ قال الأَزهري : والمعروف بهذا المعنى جَلَفت وكأَنَّ الجَفْل مقلوب . وجَفَل الطيرَ عن المكان : طَرَدَها . الليث : الجَفْل السَّفينة ، والجفُول السُّفُن ؛ قال الأَزهري : لم أَسمعه لغيره . وجَفَلَت الريحُ السحابَ تَجْفِله جَفْلاً : اسْتَخَفَّتْه وهو الجَفْل ، وقيل : الجَفْل من السحاب الذي قد هَراقَ ماءَه فخفَّ رُواقه ثم انْجَفَل ومَضى . وأَجْفَلَت الريحُ الترابَ أَي أَذهبته وطَيَّرَته ؛ وأَنشد الأَصمعي لمزاحم العقيلي : وَهابٍ ، كجُثْمان الحَمامَة ، أَجْفَلَتْ * به ريحُ تَرْج والصَّبا كلَّ مُجْفَل الليث : الريحُ تَجْفِل السحاب أَي تَسْتَخِفُّه فَتَمْضي فيه ، واسم ذلك السحاب الجَفْل . وريحٌ جَفُول : تَجْفِل السحابَ . وريح مُجْفِل وجافلة : سريعة ، وقد جَفَلَت وأَجْفَلَت . الليث : جَفَل الظَّليمُ وأَجْفَل إِذا شَرَد فذهب . وما أَدري ما الذي جَفَّلَها أَي نَفَّرها . وجَفَل الظَّليمُ يَجْفُل ويَجْفِلُ جُفُولاً وأَجْفَل : ذهب في الأَرض وأَسرع ، وأَجفله هو ، والجافل