ابن منظور
97
لسان العرب
قال الأَعشى : له دَرْمَكٌ في رأْسِه ومَشارِبٌ ، * وقِدْرٌ وطَبَّاخٌ وكأْسٌ ودَيْسَقُ وهذا البيت أَورده الجوهري : وحُورٌ كأَمْثالِ الدُّمَى ومَناْصِفٌ ، * وقِدْرٌ وطَبَّاخٌ وصاعٌ ودَيْسَقُ وفسَّره ابن بري فقال : الصاع مِشْرَبةٌ ، والدَّيْسَقُ خِوان من فضَّة . قال ابن خالويه : والدَّيْسَقُ الفَلاة ، والدَّيْسق التراب ، والديْسقُ تَرَقْرُقُ السَّراب وبياضُه ، والماءُ المُتَضَحْضِحُ ، قال الشاعر : يَعُطُّ رَيْعانَ السَّرابِ الدَّيْسَقا وربما سموا الحوض المَلآن بذلك . وسَرابٌ دَيْسق : جارٍ . والسَّرابُ يسمى دَيْسقاً إِذا اشتدَّ جرْيُه ، قال رؤْبة : هابي العَشِيِّ دَيْسَق ضحاؤُه أَبو عمرو : دَيْسَقٌ أَبيض وقت الهاجرة . والدَّيْسقُ : المُمْتَلىءُ يعني من السراب . أَبو عمرو : الدَّيْسقُ الصحراءُ الواسعة . والدَّيْسق : الطَّسْتُ . والدَّيْسق : الخِوانُ ، وقيل : هو من الفضة خاصة . قال أَبو عبيد : الديسق معرب وهو بالفارسية طَشْتُخْوان . قال أَبو الهيثم : الديسقُ الطَّشْتخان هو الفابور . ويقال لكل شيءٍ يُنِير ويُضِيءُ : دَيْسَقٌ . ويوم دَيْسَقةَ : يوم من أَيام العرب مشهور وكأَنه اسم موضع ، قال الجعدي : نحنُ الفَوارِسُ ، يومَ دَيْسَقَةَ ، * المُغْشُو الكُماةِ غَوارِبَ الأَكَمِ والدَّيْسَقُ : مِكيال أَو إِناء . والدَّيْسقُ : الشيخُ . ودَيسَقٌ : موضع . وابن دَيْسَقٍ : رجل . وبيتٌ دَوْسَقٌ ، على مثال فَوْعَلٍ : بين الكبير والصغير ، عن كراع . والدَّسْقانُ : الرسول ، حكاه الفارسي . دشق : أبو عبيدة : بيتٌ دَوْشَقٌ إذا كان ضَخْماً ؛ وجمل دَوْشَقٌ إذا كان ضخماً ، فإذا كان سريعاً فهو دَمْشَقٌ ، والله أَعلم . دعق : الدَّعْقُ : شِدَّةُ وطء الدابة . دَعَقت الدوابُّ الأَرضَ تَدْعَقُها دَعْقاً : أَثَّرت فيها . وفي حديث علي ، رضي الله عنه ، وذكر فتنة فقال : حتى تَدْعقَ الخيلُ في الدِّماءِ أي تطأ فيه . وطريقٌ دعْقٌ ومَدْعُوق . ودُعِقَ الطريقُ : كثِر عليه الوطء ؛ قال الراجز : يَرْكَبْن ثِنْيَ لاحبٍ مَدْعُوقِ ، * نائي القَراديدِ من البُثُوق ( 1 ) وقد دَعقَه الناسُ . وطريق دَعْق وعْثٌ أَي مَوطوء كثير الآثار ، وطريق دَعِق ( 2 ) . قال رؤبة : زَوْراً تجافى عن أَشاآتِ العُوَقْ * في رَسْمِ آثارٍ ومِدْعاسٍ دَعِقْ ويقال دعقَت الإِبلُ الحوضَ دعْقاً إذا وردت فازدحمت على الحوض ؛ قال الراجز : كانت لنا كدَعْقةِ الوِرْدِ الصَّدِي
--> ( 1 ) قوله [ نائي الخ ] تقدم في مادة قرد : نايي القراديد من البؤوق . ( 2 ) قوله [ دعق ] كذا ضبط في الأَصل وقال شارح القاموس ككتف وشاهده قول رؤبة زوراً تجافى الخ كدعق بالسكون ملخصاً فانظره ، وضبط في مادة دعس بفتحتين تبعاً لما وقع في بعض نسخ الصحاح .