يُرى ناصِحاً فيما بدا ، فإذا خلا ، * فذلك سِكِّينٌ على الحَلْقِ حاذِقُ وحَبْل أحْذاق أخْلاق : كأنه حُذِق أي قُطِع ، جعلوا كل جزءٍ منه حَذِيقاً ؛ حكاه اللحياني ؛ وقيل : الحَذْق القَطْع ما كان . وانْحَذَق الشيءُ : انقطَع . وحذقَ الرِّباطُ يدَ الشاة : أثَّر فيها بقَطْع . الأَزهري : حذقْت الحبل أحْذِقُه حَذْقاً إذا قطعته ، بالفتح لا غير . وحذَق الخَلُّ يَحْذِقُ حُذوقاً : حَمُض . وحذَق اللبن والنبيذ ونحوهما يَحْذِق حُذوقاً : حذَى اللسانَ . والحاذِقُ أيضاً : الخبيث الحموضة . وقال أبو حنيفة : الحاذق من الشراب المُدْرِكُ البالغ ؛ وأنشد : يُفِخْن بَوْلًا كالشَّرابِ الحاذِقِ ، * ذا حَرْوةٍ يَطِير في المَناشِقِ وحذَق الخلُّ فاه : حَمَزَه . والحُذاقيُّ : الفصيحُ اللسانِ البيِّنُ اللَّهجة ؛ قال طرَفةُ : إني كفانيَ ، من أمرٍ هَمَمْتُ به ، * جارٌ كجارِ الحُذاقيِّ الذي اتَّصفا يعني أبا دُواد الإِياديّ الشاعر ، وكان أبو دُوادٍ جاوَرَ كعْبَ بن مامةَ ، وقوله اتصفا أي صار مُتواصِفاً ؛ وقال أبو دواد : ودارٍ يقولُ لها الرَّائدُونَ : * وَيْلُ امِّ دارِ الحُذاقيّ دارا يعني بالحُذاقي نفْسَه ، وحُذاقٌ : رهطُ أبي دواد ؛ وقال أَيضاً : ورِجال من الأَقارِبِ كانوا * مِن حُذاقٍ ، همُ الرؤُوسُ الخِيار قال ابن بري : وأَما قول الآخر : وقولُ الحُذاقيّ قد يُستَمَعْ ، * وقَوْليَ ذُرَّ عليه الصَّبِرْ فقد يجوز أَن يريد به واحداً بعينه ، وقد يجوز أَن يريد به الرجل الفصيح . وفي الحديث : أَنه خرج على صَعْدةٍ يَتْبَعُها حُذاقيٌّ ؛ هو الجَحش ، والصَّعْدةُ الأَتان . وما في رحله حُذاقةٌ أي شيءٌ من طعام . وأَكَل الطعام فما ترك منه حُذاقةً وحُذافةً ، بالفاء . واحتَمل رحلَه فما ترك منه حُذاقةً . وبنو حُذاقةَ : بطن من إياد ، وكلٌّ من العرب حُذافة ، بالفاء ، غير هذا فإنه بالقاف . وورد في شعر أبي دُواد حُذاق بغير هاء ، وقد تقدم بيته آنفاً : كانوا من حُذاق . وقال ابن سيده في ترجمة حدق : الحدَق الباذِنْجان ، ووجدنا بخط علي بن حمزة الحذَق الباذنجان ، بالذال منقوطة ، قال : ولا أعرفها . حذلق : الحَذْلَقةُ : التصرُّف بالظَّرْف . والمُتَحَذْلِق : المُتَكَيِّس ، وقيل : المُتحذلق هو المتكيس الذي يريد أن يزداد على قدره . وإنه ليَتَحَذْلَق في كلامه ويَتَبَلْتَع أي يتظرَّف ويَتكيَّسُ . ورجل حِذْلقٌ : كثيرُ الكلام صَلِفٌ وليس وراء ذلك شيء . والحِذْلاقُ : الشيءُ المُحَدَّد ، وقد حُذْلِقَ . ويقال : حَذْلَقَ الرجلُ وتَحَذْلَق إذا أَظهر الحِذْق وادَّعى أَكثر مما عنده . حرق : الحَرَقُ ، بالتحريك : النار . يقال : في حَرَقِ الله ؛ قال : شدّاً سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ